יום הולדת: 28 בספטמבר ,551 לפני הספירה
נפטר בגיל: 72
סימן שמש: מזל מאזניים
נולד ב:קופו
מפורסם כמו:מורה, פוליטיקאי ופילוסוף סיני בעל שם
ציטוטים מאת קונפוציוס פילוסופים
מִשׁפָּחָה:בן / בת זוג / לשעבר:קיגואן
אַבָּא:שוליאנג הוא
אִמָא:יאן ז'נגזאי
אחים:קונג לי
נפטר בתאריך:479 לפני הספירה
מקום של מוות:קופו
המשך לקרוא למטהמומלץ עבורך
דנג שיאופינג סאן טזו לאו טזו (לאוזי) מנסיוסמי היה קונפוציוס?
קונפוציוס היה מורה, פוליטיקאי ופילוסוף סיני עתיק. הוא השתייך לתקופת האביב והסתיו של ההיסטוריה הסינית. קונפוציוס הוא אחד המנהיגים הבודדים שביססו את הפילוסופיה שלהם על המעלות הנדרשות לחיי היום-יום. הפילוסופיה שלו התמקדה במוסר אישי וממשלתי, נכונות היחסים החברתיים, צדק וכנות. המכונה בסין מאסטר קונג, הוא לימד אנשים כיצד לטפח את הערך של צניעות, תכנון, כבוד, התנהגות מוסרית, יושר וכנות, מלבד השכל הישר. הוא הטיף שאימוץ ערכים אלה היא הדרך היחידה שבה בן אדם יכול לנהל חיים טובים. קונפוציוס סבר כי אושר אמיתי יובא רק מפעולות מתוכננות היטב ועזרה לאנשים האחרים. הפילוסופיה שלו נועדה להועיל לא רק לקבוצות נבחרות בודדות, אלא לכל אנשי האימפריה שהוא היה חלק ממנה.רשימות מומלצות:רשימות מומלצות:
האנשים המשפיעים ביותר בהיסטוריה המוחות הגדולים בהיסטוריה אנשים מפורסמים שהפכו את העולם למקום טוב יותר
אשראי תדמית https://www.youtube.com/watch?v=JgKQxg1UjCc (היסטוריון גרובי)
אשראי תדמית https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Confucius_Tang_Dynasty.jpg (וו דאוזי, 685-758, שושלת טאנג. / נחלת הכלל)ניסיוןהמשך לקרוא למטה קריירה הוא היה המורה הראשון בסין שמטרתו הייתה להפוך את החינוך לזמין לכולם. בשנות ה -30 לחייו (בסביבות 519 לפני הספירה), הוא אימץ את ההוראה כקריירה על מנת להגשים את שאיפתו להפוך את ההוראה לייעוד. שליטתו בשש אומנויות, קריגרפיה, טקסים, מרכבות, אריתמטיקה, מוזיקה וקשת, וידעו על היסטוריה, מסורות קלאסיות ושירה סייעו לו בכך. בשנת 501 לפנה'ס או בשנות ה -40 המאוחרות לחייו הוא נכנס לפוליטיקה והתמנה למושל עיר במדינת לו. באותה תקופה זו נחשבה לעמדה מינורית. לאחר מכן כיהן כשר לעבודות ציבוריות. אולם בסופו של דבר הוא הפך לשר הפשע במדינת לו. בראש מדינת לו עמד בית דוכס שלטון והיו שלוש משפחות אריסטוקרטיות מתחת לדוכס, שראשיהן החזיקו בעמדות תורשתיות בבירוקרטיה לו. קונפוציוס רצה להחזיר את סמכות המדינה לדוכס ולהקים ממשלה ריכוזית. הדבר לא היה אפשרי מבלי לפרק את ביצורי מעוזות העיר השייכות לשלוש משפחות האצולה. הוא השיג הצלחה ניכרת בתוכניתו אך לא הצליח להשיג את הרפורמות שנועדו לשקם את שלטונו הלגיטימי של הדוכס. תוך כדי כך הוא יצר אויבים רבי עוצמה בתוך המדינה. הוא האמין כי עזב את מולדתו בשנת 497 לפני הספירה לאחר תמיכתו בניסיון הכושל של פירוק חומות העיר המבוצרות של משפחות ג'י, מנג ושו החזקות. הוא עזב את מדינת לו מבלי להתפטר, ולא חזר כל עוד ויסקונט ג'י הואן חי. על פי מקור אחר (שיג'י), מעורבותו של קונפוציוס בממשלת מדינת לו הפכה לסיבת מצוקה עבור המדינה השכנה צ'י. מדינת הצ'י דאגה מכך שלואו תהיה עוצמה ולכן ניסתה לפתות את הדוכס מלואו על ידי שליחתו 100 סוסים ו -80 בנות רוקדות יפות. הדוכס נפתה והפנק את עצמו בהנאה ולא מילא תפקידים רשמיים במשך שלושה ימים. זה השאיר את קונפוציוס מאוכזב מאוד. בסביבות 498 לפנה'ס הוא התפטר והחל לנסוע לצפון מזרח ומרכז סין, שם הצהיר על אמונותיו הפוליטיות.
ציטוטים: אתה,לֵב הפילוסופיה שלו - קונפוציאניזם לעתים קרובות הסינים מתייחסים אליה ומנהלים אותה באופן דתי מאוד, אך יש ויכוח על אופייה הדתי - רבים אינם רואים בכך דתיים ומוצאים את דמותה חילונית למדי. למרות שהוא מדבר על אלמנטים של עולם הבא ויש לו השקפות בנוגע לגן עדן אבל הוא קצת אדיש לכמה עניינים רוחניים שנחשבים בדרך כלל מכריעים למחשבה הדתית. אֶתִיקָה הקונפוציאניזם עוסק בהיבטים הפרקטיים של החיים, כגון נימוסים טובים, התייחסות טובה לאנשים ושיפור יחסי המשפחה. במקום להיות פואטי לגבי אלוהים או מטאפיזיקה, כיוון קונפוציוס את תורתו על בסיס מוסרי ואתי. המשך קריאה להלן, כשהוא מתערב בעניינים ארציים, הוא הניח את התיאוריה שלו על שני רעיונות עיקריים - היותו ג'נטלמן אמיתי והתנהגות נאותה. הוא הדגיש כי ג'נטלמן אמיתי הוא מי שיש לו חמישה מאפיינים - יושרה, צדקנות, נאמנות, אלטרואיזם וטוב. באשר להתנהלות נכונה, הבסיס השני בחשיבותו של הקונפוציאניזם, אדם צריך לתרגל תפאורה חברתית וטקסים, מכיוון שזו הדרך המהירה ביותר לצמיחה אתית. קונפוציוס סבר כי מתינות היא הדרך היחידה להישאר בין קיצוניות החיים. הוא סבר כי כל אדם צריך לשמור על עיצוב המיקום שלו - למשל, אב צריך להתנהג כאדם אחראי ולא להתרחק מתפקידיו. מבחינתו, המשפחה הייתה חשובה מאוד והוא האמין כי יש לכבד את היחסים בין מאסטר ומשרת, אב ובנו, בעל ואישה, אחים גדולים ואחים קטנים ושני חברים. הוא גם דחק באנשים לכבד את הזקנים. 
פּוֹלִיטִיקָה המחשבה הפוליטית של קונפוציוס יצאה מתוך מחשבתו האתית. לדבריו, הממשלה הטובה ביותר היא זו השולטת ב'טקסים 'ובמוסר הטבעי (האתיקה) של אנשים ולא בשימוש בשוחד ובכפייה. הוא דחק באנשים בעלי כוח פוליטי לדגמן את עצמם על דוגמאות קודמות. הוא האמין כי השתמש במוסדות וטקסים קודמים להחייאת מדינת מלוכה מאוחדת. הוא לא האמין במושג 'דמוקרטיה' מאחר שהאמין כי ההמונים הפשוטים חסרים אינטלקט כדי לקבל החלטות בעצמם, וכי (לדעתו), מאחר שלא כולם נוצרים שווים, לא לכולם יש זכות עצמית- מֶמְשָׁלָה. הוא תמך ברעיון שלטון השלטון על ידי מלך סגול, שצריך לעקוב אחר אידיאלים של אמת וכנות. הוא הדגיש שאם שליט שלט נכון אז אחרים יעקבו אחר פעולותיו הנכונות של שליטם. הוא הדגיש את הצורך לתת כבוד ראוי לממונים, אך הוא גם אמר כי הכפופים חייבים לתת עצות לממונים עליהם אם הם סבורים כי הממונים נוקטים בדרך הפעולה הלא נכונה. המשך לקרוא להלן הוא האמין ששליטים צריכים לשלוט בדוגמה ואם הם עושים זאת, לא היה צורך בפקודות בכוח או בעונש. חיים אישיים ומורשת קונפוציוס קשר את הקשר עם צ'יגואן כשהיה בן 19 ושנה לאחר מכן התברכו בילד ששמו, קונג לי. מאוחר יותר התברך בעוד שני ילדים נוספים - בנות. אחת הבנות נחשבת למותה בתחילת חייה בילדותה. הוא האמין כי לא היו לו יחסים לבביים עם אשתו וילדיו. הוא שהה בגלות כ -12 שנים. הדיבורים על כך שהוא איש חזון המשיכו לבנות. זואו ג'ואן קובע שחזר ללו כשהיה בן 68 במטרה לשמר וללמד את המסורות הקלאסיות שלו באמצעות כתיבה ועריכה. הוא עזב למגורים שמימיים בגיל 73 בשנת 479 לפני הספירה. אם להאמין לרשומות של ההיסטוריון, היו לו כ -3,000 עוקבים וכ -72 מתלמידיו הצליחו לקבל פיקוד על שש האמנויות שהשתלטו על ידי קונפוציוס. תורתו של קונפוציוס אורגנה ב- Analects על ידי תלמידיו הרבים. בית הספר הפילוסופי שלו הופעל על ידי נכדו היחיד זיסי גם לאחר מותו. בסופו של דבר, האידיאלים של קונפוציוס הוטמעו בקרב סטודנטים שהחזיקו מאוחר יותר בתפקידים רשמיים בבתי המשפט וסללו את הדרך לקונפוציאניזם לקבוע את הדוגמה שלו. אין פסל או דיוקן של קונפוציוס ששרד. הוא האמין כי הוצג ויזואלית במהלך שושלת האן. היו מספר דיוקנאות המתארים אותו כפילוסוף אידיאלי. בתקופות מוקדמות יותר, היה נהוג שיהיה דיוקן במקדשיו אך בתקופת שלטונו של קיסר הונגווו של שושלת מינג הוחלט כי יש להציג את הדיוקן היחיד של קונפוציוס במקדש בעיר הולדתו, קפו בשאנדונג. הוא נקבר בחלק ההיסטורי של קופו, בבית הקברות קונג לין. הקבר המקורי לזכרו נמצא על גדת נהר הסישוי. ממש לאחר מותו, עיר הולדתו 'קופו' הפכה למקום של זיכרון ומסירות. על פי מקורות סיניים עתיקים, היא הפכה למקום עלייה לרגל עבור שרים. המקום הזה הפך כעת למקום תיירות תרבותי ומבקרים בו אנשים רבים. בתרבויות פאן-סין, ניתן למצוא את הייצוגים של בודהה, לאוזי וקונפוציוס יחד במקדשים רבים. מדי שנה, הסינים מקיימים טקסי זיכרון ציוריים של קונפוציוס שהם כיום חלק מהמסורת שלהם.
