נוֹלָד:6
נפטר בגיל: 94
ידוע גם כ:יוחנן השליח הקדוש
מדינה נולדה: האימפריה הרומית
נולד ב:בתסיידה, הגליל, האימפריה הרומית
מפורסם כמו:אחד משנים עשר השליחים של ישו
שליחים גברים רומיים קדומים
מִשׁפָּחָה:
אַבָּא:זבדי
אִמָא: סלומה ג'ורג 'א. סמית' הדוכסית הגדולה או ... כריסטיאנה בארקלי
מי היה יוחנן השליח?
יוחנן השליח היה אחד משנים עשר השליחים של ישו, לצד אחיו ג'יימס, על פי הברית החדשה. הוא האמין שהוא הצעיר מבין השליחים והשליח היחיד שמת מזקנה במקום שהות. הוא ידוע גם בשם יוחנן האוונגליסט, התלמיד האהוב, יוחנן מפאטמוס, יוחנן האב ויוחנן הכומר. הוא האמין שהוא המחבר של 'הבשורה של יוחנן', כמו גם ארבעה ספרים אחרים של הברית החדשה: שלושת 'איגרות יוחנן' ו'ספר ההתגלות '. מקורות מסוימים גם מזכים אותו בכתיבת הטקסט האפוקריפי הפסאוד-פיגרפי של הכותרת 'מעשי יוחנן', שלמרות שהוא מכיל נושאים דוקטיים חזקים, אינו נחשב לגנוסטי במלגה המודרנית. 27 בדצמבר נצפה כיום החג של סנט ג'ון.
אשראי תדמיתי https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Rubens_apostel_johannes_grt.jpg (פיטר פול רובנס [נחלת הכלל])
אשראי תדמיתי https://commons.wikimedia.org/wiki/File:St_John_the_Apostle_by_Jacques_Bellange.jpg (ז'אק בלנז '(בערך 1575–1616) [נחלת הכלל]) קודם הַבָּא הפניות מוקדמות יוחנן השליח נולד בסביבות השעה 6 לספירה בבציידה, הגליל, האימפריה הרומית, לזבדי, דייג, ולסלומה, שהיא אחותה של מרי, אם ישוע, על פי כמה מסורות. הוא ואחיו ג'יימס דג בכנרת עם אביהם זבדי. לפי יוחנן 1: 35-39, הוא היה אחד משני תלמידיו של יוחנן המטביל שהלך בעקבות ישוע ובילה את היום לאחר ששמע את המטביל קורא לישו 'כבש האלוהים'. יחד עם פיטר, אנדרו ואחיו ג'יימס, הוא הלך בעקבות ישוע לאחר שהתקשר אליהם. הוא ואחיו כונו על ידי ישוע 'בואנרגס', או 'בני הרעם', ככל הנראה בגלל קנאותם וחוסר הסובלנות שלהם. תכונות אלה ניכרות בסיפור הבשורה בו רצו להפיל אש שמימית על עיירה שומרונית בלתי הולמת, עליה ננזפו על ידי ישוע. המשך לקרוא למטה התלמיד האהוב באופן מסורתי מזוהה יוחנן השליח כ'התלמיד האהוב 'או' התלמיד שאותו אהב ישוע 'על סמך השימוש בביטויים חמש פעמים ב'בשורת יוחנן', אותה הוא כתב ככל הנראה. נהוג היה שכותבים באותה עת כותבים בגוף שלישי כדי להסוות את זהותם. פיטר, ג'יימס וג'ון היו שלושת התלמידים הקרובים לישו והיו העדים היחידים לגידול בתו של יאירוס מהמתים. הם היו גם העדים היחידים לשינוי השינוי של ישו על ראש הר והיו עדים לייסורים בגטסמן מקרוב יותר משאר השליחים. יוחנן הוא שדיווח לישו כי התלמידים 'אסרו' על לא תלמיד להוציא שדים בשם ישוע. יוחנן ופיטר היו שני התלמידים שאותם שלח ישוע לעיר בכדי להכין את סעודת הפסח האחרונה בשם 'הסעודה האחרונה'. הוא ישב ליד ישוע ב'הסעודה האחרונה ', נשען אליו, ושאל אותו מי יבגוד בו. יחד עם פיטר, הוא גם הלך אחרי ישו לארמונו של הכהן הגדול לאחר מעצרו. הוא היה התלמיד הבודד ששהה ליד ישו למרגלות הצלב בגולגולתא לצד נושאי האחים וכמה נשים אחרות. ישוע גם הטיל עליו את האחריות לטפל באמו מרי. יחד עם פיטר, הוא תרם באופן משמעותי לבנייתן ולפעילותן של הכנסיות הקדומות, ועם פיטר וג'יימס הצדיק, כונה 'עמוד התווך' של הכנסייה הירושלמית בגלאטס 2. הוא ופיטר ריפאו אדם נכה מאז לידתו. במרפסת שלמה במקדש הם הושלכו יחד לכלא, והם ביקרו גם אצל המאמינים שזה עתה התאסלמו בשומרון. מאוחר יותר חיים ומוות אמנם לא ידוע כמה זמן שהה יוחנן השליח ביהודה, אך הוא והתלמידים האחרים פוזרו במחוזות האימפריה הרומית כאשר הורדוס אגריפס החל ברדיפת נוצרים. הוא טיפל באמו של ישו עד הנחת מריה, ואז נסע לאפזוס שם כתב את שלושת האיגרות שלו. לטענת הסופר הנוצרי טרטוליאן, על כך שהטיף את הבשורה, הרשויות הרומיות גלו אותו לאי היווני פאטמוס לאחר שהשליכו אותו לשמן רותח ממנו נמלט ללא פגע. הוא קיבל את הגילוי מכריסטוס בפטמוס, שם כתב את 'ספר ההתגלות'. בסופו של דבר חזר לאפזוס, שם נפטר מזקנה זמן מה לאחר שנת 98 לספירה, ונקבר בסלצ'וק של ימינו, טורקיה, שם נמצא קברו. בעוד הבישוף פפיאס של המאה השנייה השנייה של הירפוליס טען כי הוא נהרג על ידי היהודים, רבים מפקפקים באותנטיות של הטענה, ויש הטוענים כי מדובר למעשה ביוחנן המטביל. דְבָרִים בְּטֵלִים יוחנן השליח מתואר לעתים קרובות כגבר זקן עם זקן לבן או אפור באמנות הביזנטית או כנער חסר זקן באמנות מערב אירופה של ימי הביניים. בציורים, פסלים וספרות מימי הביניים, הוא מוצג לעתים קרובות כדמות אנדרוגינית או נשית.
