מדינה נולדה: ישראל
נולד ב:ירושלים
מפורסם כמו:בוגד בישוע
זכר ישראלי
מִשׁפָּחָה:אַבָּא:שמעון איש קריות
אִמָא:סייבוריה איש קריות
נפטר בתאריך:33
מקום של מוות:ירושלים
עִיר: ירושלים, ישראל
המשך לקרוא למטהמומלץ עבורך
ג'ורג 'הרברט, ... פרנסיס פגמה ... צ'ארלס סטורט היידי רוסומי היה יהודה איש קריות?
יהודה איש קריות היה אחד מ -12 תלמידיו הראשיים של ישוע המשיח, מייסד הנצרות. יהודה בגד באדונו, ישוע המשיח, מה שהוביל בסופו של דבר לצליבתו של ישוע לכפירה. יהודה, שנחשף בנצרות המיינסטרים כאדם בעל מוסר חלש או כגלגולו של השטן, הפך למילה נרדפת לאדם הבוגד בגורם גבוה יותר או באדם גדול. אגדת יהודה שימשה היסטורית כהצדקה לרדיפת הקהילה היהודית באירופה ובמזרח התיכון. מתחילת הנצרות ועד חלק גדול מהמאה ה -20 כמעט תמיד הוא הצטייר באור רע באמנות, בספרות, בדרמה ובצורות תרבות פופולריות אחרות. אחת היצירות המפורסמות ביותר של הספרות המערבית, 'תופת' של דנטה, מתארת אותו כדמות מרושעת הנידונה למעגל הגיהינום הנמוך ביותר, יחד עם המתנקשים של יוליוס קיסר, ברוטוס וקסיוס. מאז שנות השבעים, מחקרים מדעיים ותרבות פופולרית הציגו תיאורים אוהדים יותר של יהודה. גילוי 'בשורת יהודה' במצרים בשנות השבעים היה גילוי. תרגומו, שפורסם בשנת 2006, הציג את חייו של יהודה איש קריות בצורה חדשה ועזר בהערכת הדימוי שלו מחדש.
אשראי תדמית https://www.whatchristianswanttoknow.com/judas-iscariot-bible-story-and-profile/ 
אשראי תדמית https://www.etsy.com/uk/listing/221919232/saint-judas-iscariot-pseudo-religious 
אשראי תדמית https://en.wikipedia.org/wiki/Judas_Iscariot קודם הַבָּא חיים מוקדמים ומקורות לא ידוע הרבה על ילדותו וחייו המוקדמים של יהודה. שם המשפחה שלו, איש קריות, מצביע על כך שהוא בוודאי היה שייך לעיירה קריות (המכונה גם קרית) בממלכת יהודה, כיוון שהמילה העברית איש קריות פירושה איש מקרית. מספר חוקרים סבורים כי המילה איש קריות היא שחיתות של המילה הלטינית sicarius, כלומר איש פגיון. על פי החוקרים המחזיקים בדעה זו, ייתכן שיהודה היה חבר ב'סיקרי ', קבוצה של יהודים רדיקליים, שחלקם ביצעו פעולות טרור על ידי חיסול אנשים במקומות ציבוריים עם סכינים ארוכות שהוסתרו מתחת לגלימותיהם. יהודה הוא גם הכתיב היווני של השם יהודה, שפירושו בעברית פירוש השם הוא שבח. איש הדת והלמד הגרמני הלותרני ארנסט וילהלם הנגסטנברג האמין כי ישקריוט התכוון לשקרן או לשקר בשפה הארמית. עם זאת, חוקרים אחרים חולקים על כך בטענה שמאחר שכותבי הבשורה כתבו שהוא בגד בישוע, יהיה זה מיותר להשתמש בביטוי השקר או בשקר התואר כתוספת לשמו. חוקרים כאלה סבורים כי איש קריות חייב להיות שם משפחתו האמיתי. נאמר בבשורות שהוא בנו של שמעון איש קריות. מכיוון שיהודה היה שם פופולרי בקרב העם היהודי באותה תקופה, קשה מאוד לחשוף מידע נוסף אודותיו ממה שסיפקו רישומים וסיפורים היסטוריים ותנכיים. כמה חוקרים סבורים כי שמעון איש קריות היה למעשה סיימון פטרוס, שהיה אחד מ -12 שליחיו של ישו וקדוש נוצרי גדול, אך הדבר אינו מאושר ואינו ניתן לאמת. כמה חוקרים גם סבורים שיהודה הוא דמות בדיונית שנוצרה כדי לצייר את היהודים באור רע, אך השקפות אלה לא זכו לפופולריות רבה בשיח האקדמי המרכזי, ויהודה ממשיך להתייחס כדמות היסטורית אותנטית. המשך לקרוא למטה החיים כשליח לא ברור מתי ובאיזה גיל ובשלב בחייו הפך לתלמידו של ישו. אין מידע זמין על מקום מגוריו לפני שהפך לתלמידו של ישו. למרות שיש מספיק ראיות המצביעות על כך שתלמידיו האחרים של ישו היו מאזור הגליל, מה שמכונה כיום צפון ישראל, מקורו של יהודה נובע רק משמו המשפחה, איש קריות, וסבורים כי הוא היה מהעיר קריות בדרום פלסטין. עם זאת, לא ידוע אם גר בקרית או במקום אחר לפני שהפך לתלמידו של ישו. ב'בשורת מתי '19:28, ישו תואר כקובע כי 12 תלמידיו צריכים לשבת על 12 כסאות, ולשפוט את 12 שבטי ישראל. כל ארבעת הבשורות הקנוניות מדברים על יהודה כאחד מתלמידיו הראשיים של ישו. הוא למד תחת ישו במשך שלוש שנים. הוא היה קרוב מאוד לישו והפך לחלק מהמעגל הפנימי ביותר שלו. אמרו שהוא מרפא של חולים ומבצע גירוש שדים (גירוש שדים), מלבד היותו מטיף הבשורה. הוא הפך לאוצר משרד השירות האפוסטולי על ידי ישו. על פי 'בשורת יוחנן', תיבת הכספים של התלמידים נשמרה בחזקתו. בגידה בישוע הוא בגד בישוע, וזה הוביל למעצרו ולאחר מכן להרשעתו של ישוע על ידי 'הסנהדרין', גוף השיפוט היהודי. לאחר הרשעתו, ישו נצלב על ידי השלטונות הרומיים בניהול יהודה, על פי המלצת הכמרים והזקנים היהודים. עם זאת, ישנם הבדלים שונים על בגידתו. חוקרים, בנקודות זמן שונות, הציעו מניעים שונים לפעולה ואף הטילו ספק באמיתות הטענה שהוא בגד בישוע. התיאור המוקדם ביותר על בגידתו בישוע נמצא ב'בשורת מרקוס '. בשורה זו קובעת שכאשר הלך אל הכוהנים היהודים לבגוד בישוע, הוצע ליהודה 30 כספי כסף כשוחד. יחד עם זאת, האם לא הלך לכמרים כדי לבגוד בישוע לשם כסף או מסיבה אחרת לא הובהר. על פי 'בשורת מתי', הוא בגד בישוע תמורת שוחד של 30 חתיכות כסף מהכמרים היהודים. על פי הבשורה הזו, הוא זיהה את ישו בנשיקה (שהונצח בהיסטוריה כנשיקת יהודה) וחשף אותו בפני חייליו של הכומר הגדול היהודי יוסף קייאפס, שהעביר לאחר מכן את ישו לחיילי המושל הרומאי ביהודה, פונטיוס פילטוס. הבשורה קובעת גם כי ישו חזה שיהודה יבגוד בו. 'בשורת יוחנן' מתארת אותו גם כבוגד בישוע, אך היא אינה מזכירה שוחד של 30 חתיכות כסף. הוא מתאר אותו כמאכזב מכסף שהוציא על בשמים כדי למשוח את ישו, כאשר אפשר היה להוציא אותו לעניים. הבשורה קובעת גם כי ישו חזה את בגידתו ואיפשר לה לקרות. בספרות האסלאמית, הוא אינו נחשב לבוגד. הספרות האסלאמית טוענת שהוא שיקר לרשויות היהודיות על ישו כדי להגן עליו. על פי המלומד האסלאמי הערבי אל-דימאשקי מהמאה ה -14, יהודה קיבל את הופעתו של ישו ונצלב במקומו. כמה חוקרים מודרניים סבורים שהוא בגד בישו כיוון שהוא לא היה מרוצה מתורתו ומפעולותיו. על פי כמה חוקרים, הוא קיווה כי ישו יפעל לשחרור יהודה מהכיבוש הרומי באמצעות שירותו אך התאכזב מכך שלא ניסה לעשות זאת. אחרים סבורים כי ישו הגביר את המתח בין היהודים והרומאים באמצעות דרשותיו וצריך לרסן אותו. באפריל 2006 תורגם כתב יד קופטי שכותרתו 'בשורת יהודה'. הוא גילה כי ישוע ביקש בעצמו מיהודה לבגוד בו. עם זאת, תרגום זה אינו מתקבל על ידי חוקרים מסוימים. מוות ישנם מספר דיווחים שונים על מותו. תיאורים אלה בנוגע למותו הוחזרו מה'ברית החדשה 'וממקורות אחרים. על פי 'בשורת מתי', יהודה התמלא בחרטה וחרטה לאחר שבגד בישוע. הבשורה אומרת שהוא הלך להחזיר את 30 כסף הכסף שקיבל כשוחד על בגידת ישוע בפני הכוהנים היהודים. הכוהנים סירבו לקבל את הכסף, מכיוון שמדובר בכסף דם. לפיכך זרק את 30 חתיכות הכסף והלך. בעקבות זאת, הוא התאבד בתלייה. ב'מקרא קינג ג'יימס ', מעשי השליחים 1:18 קובעים שיהודה קנה שדה מהכסף שקיבל מהכוהנים. כתוב כי כשהלך בשדה, נפל על ראשו ומת. בחשבון זה, יהודה אינו מביע חרטה על מעשיו, בניגוד למה שתואר ב'בשורת מתי '. ב'חשיפות של אמרות האל', שכתב פפיאס מהיראפוליס, בישוף נוצרי מוקדם מיוון, במאה הראשונה לספירה נמסר תיאור גרוטסקי על מותו של יהודה. החשבון קובע שלפני מותו של יהודה, גופתו התנפחה והחלה להריח ריח רע. כך, הוא נגעל והרג את עצמו. על פי 'בשורת ברנבאס', הופעתו של יהודה השתנתה לזו של ישוע המשיח כשהוביל את החיילים הרומיים לעצור את ישו. הבשורה קובעת כי ישוע היה, עד אז, כבר בגן עדן וכי היה זה יהודה, ולא ישו, שנצלב על הצלב.
