נמרוד ביוגרפיה

פיצוי על סימן גלגל המזלות
סלבריטאים C החלפה ג

גלה תאימות על ידי סימן גלגל המזלות

עובדות מהירות

מדינה נולדה: עִירַאק





מפורסם כמו:דמות מקראית

מנהיגים רוחניים ודתיים זכר עירקי



מִשׁפָּחָה:

אַבָּא:כוש

אִמָא:סמירמיס



אחים:הווילה, רעמה, סבתא, סבתא, סבע

יְלָדִים:Azurad, Hunor, Magor



המשך לקרוא למטה

מומלץ עבורך



אחמד בן הנבל עֵשָׂו אלברט צ'רלס קינגסלי

מיהו נמרוד?

נמרוד, דמות מתנשאת באגדות נוצריות, יהודיות ואיסלאמיות, מוצא אזכור בולט ב'ספר בראשית '. סיפורי נמרוד, מעוננים באי-בהירות, הופכים אותו לדמות מיתית מהותית. השושלת שלו היא הגורם היחיד שאגדות שונות מסכימות פה אחד. נמרוד היה נינו של נח. אביו היה כוש, בנו של חם בנו של נח. 'שולחן האומות' מציג את נמרוד כראשון עלי אדמות שהיה אדם אדיר. הוא היה צייד אדיר לפני האדון. ('בראשית 10: 8-12'). ישנן שתי התייחסויות מקראיות נוספות לדמותו של נמרוד. 'מיכה ה': 6 'מכנה את אשור ארץ נמרוד ו'ספר דברי הימים א' 10 'מפאר את כוחו. יצירות ספרותיות מתרבויות שונות גדושות רמיזות לנמרוד. נרטיבים שונים משייכים אותו לפולקלור שונה. אשראי תדמיתי https://en.wikipedia.org/wiki/Nimrod מיתוסים ואגדות נמרוד, מלך שנער (מסופוטמיה), מוכר לעיתים קרובות כמייסד התרבות האנושית. העיירות בבל, ארך, אכד וקלנה היו חלק מממלכתו הראשונית. מאוחר יותר, הוא ייסד את הערים נינוה, כלה, רסן ורהובות-עיר. נראה כי הנרטיבים המרמזים על נמרוד מתרחשים בתקופת הברונזה הקדומה, שכן ידוע כי העיר אכד נהרסה בשנים 2200–2154 לפנה'ס. אחת המחלוקות הגדולות בנוגע לנמרוד היא ביחס ל'מגדל בבל '. על פי האגדות הנוצריות והיהודיות, נמרוד הוביל את קבוצת הגברים שבנתה את המגדל בשנער. 'כיתאב אל-מגאל', יצירה ערבית מוקדמת, מכנה את נמרוד כמייסד עיירות מרובות, כולל אלסאר, הדניון, סלוצ'יה, קטסיפון, אטרפטן, רוהין וטלאלאן. על פי עבודה זו של ספרות קלמנטין, נמרוד שלט במשך 69 שנים ארוכות. 'מערת האוצרות' הסורית (כ- 350 לפני הספירה) וה'סכסוך של אדם וחוה עם השטן '(כ- המאה החמישית לספירה) של Ge'ez תומכים בחשבונות שמסכימים עם זה שהציע כיתב אל-מגל. אפרם הסורי (בערך 306–373) ותרגום פסאודו-יהונתן (תאריכים לא בטוחים), לעומת זאת, קוראים תיגר על הנרטיבים שמכנים את נמרוד כבנאי 'מגדל בבל'. לדברי האחרון, נמרוד סירב להשתתף ב בניית המגדל ועבר לצפון מסופוטמיה. לאחר מכן, אלוהים גמל לו בארבע הערים באשור כדי לפצות על אובדן בבבל. כמה חשבונות אחרים מציעים את הגרסאות המובהקות שלהם לאגדה בנוגע ל'מגדל בבל '. אל-טברי, היסטוריון מוסלמי מהמאה ה -9, מציין בספרו' תולדות הנביאים והמלכים 'כי אללה השמיד את המגדל. הוא גם קובע בספרו כי כתוצאה מכך, השפה האנושית הפרוטוטיפית התנפצה ל 72 דיוויזיות. מיתוס המקור ב'בראשית 'קובע כי בתקופה שלאחר השיטפון, אנשי העולם דיברו בשפה אחת. לאחר מכן הם הגיעו לארץ שנער. בהנהגתו של נמרוד, הם החליטו לבנות עיר ומגדל שיגיע לגן עדן. זועם על ידי תעוזתם, אלוהים התבלבל בהם. לפיכך, הם החלו לדבר בשפות שונות בבלבול. לא הצליחו להבין זה את זה, הם התפזרו בסופו של דבר ברחבי העולם. השפה המאוחדת לשעבר, דהיינו, סורית (שלימים נקראה עברית), נשמרה על ידי אבר, אביו של אברהם, שלא השתתף בבניית המגדל. האגדות ההונגריות עומדות בחשבון זה. הסיפור המקראי מספק היסטוריה של מקורן של שפות שונות וטוען כי נמרוד מילא בה תפקיד מכריע. המשך לקרוא למטה אבות וצאצאים על פי 'ספר בראשית', האם הוליד ארבעה בנים: כוש, מזרחים, פוט וכנען. עם הזמן, מזרחים הפך לאב הקדמון של המצרים. הכנעניים העבירו את שושלת כנען. יש הטוענים כי קיש השומרית, העיר המסופוטמית הראשונה, נגזר את שמה מכוש המקראי, אביו של נמרוד. יש אגדות שטוענות שנמרוד עבר לארץ אווילאט לאחר כישלונו במגדל. הוא ליווה את אשתו, אנאה, שילדה לו שני בנים: הונור ומגייר (או מגור). האב והתאומים היו ציידים וקשתים גדולים. מאוחר יותר, הונור הפך לאב הקדמון של ההונים ומגייר הפך לאב הקדמון של ההונגרים. סכסוכים עם אברהם אגדה פופולרית נוספת וסובבת סביב עימותו של נמרוד עם אברהם. המפגש נתפס באופן סמלי כעימות בין הרע לטוב. על פי אגדות, נמרוד הכחיש את סמכותו של אלוהים והכריז על עצמו כישות העליונה. כתוצאה מכך הוא נערץ על ידי נתיניו. עם זאת, נבואות הזהירו אותו מפני אברהם, שעוד נולד אז וימרוד מתישהו בעבודת האלילים שלו. נמרוד הורה לשרוף את אברהם על המוקד, ובכל זאת אברהם יצא מהאש ללא פגע. לאחר מכן אתגר אותו נמרוד לקרב. צבא הכנימות של אברהם הביס את צבאו של נמרוד. בעוד שחשבונות מסוימים מצהירים על כניעתו של נמרוד לאחר מכן לאלוהים, אחרים טוענים כי הוא אישר את עריצותו ללא פגע. פירוש שמו של נמרוד, בעברית במקורו, הוא המורד ומשקף את תכונת האופי העיקרית שלו. נמרוד וזהותיו המיתיות המגוונות דמותו של נמרוד ממוזגת לעיתים קרובות עם דמויות מיתיות אחרות. היתוך כזה שראוי לתשומת לב הוא איחודם של נמרוד וגילגמש. 'האפוס של גילגמש' הידוע מתחיל בשנת 2100 לפני הספירה, מה שאומר שהוא הורכב כמה מאות שנים לאחר שלטונו של נמרוד. גילגמש, כמו נמרוד, היה אכזרי ועריץ. עם זאת, הוא נערץ על ידי עמו. שניהם מרדו בדמויות אלוהים. ניתן להסביר כמה הקבלות בין נרטיבי אגדת גילגמש לבין דוחות המקרא הנוגעים לנמרוד. החוקרים משוכנעים אפוא ששתי האגדות בהשראת דמות אחת. נמרוד הושווה גם למספר דמויות אחרות. האל המסופוטמי נינטורה, המלך האכדי סרגון ונכדו נרם-סין נקשרו כולם לדמותו של נמרוד. 'ספר היובלים' מתייחס לנברוד מסוים (ביוונית נמרוד) כאב קדמון של אברהם. 'ההומיליות' טוענות שנמרוד וזורואסטר היו אותו דבר. ספרות ואדריכלות ישנו שפע של פולקלור קדום (בעל פה ובכתב) סביב נמרוד. הרבה יצירות ספרותיות של ימי הביניים הקדומים ובמספר שפות תארו את מעלליו של נמרוד. גם בתקופות המאוחרות המשיך נמרוד לסקרן מחברים ואמנים. הוא התרחש שוב ושוב במספר קטעי ספרות שזכו לשבחים רבים שנותרו רלוונטיים עד היום. ב'קומדיה האלוהית 'של דנטה (1308–1321) נמרוד מצטייר כענק. הוא ניצב לאורך הקצה החיצוני של 'מעגל הבגדים' של הגיהינום, בליווי הדמויות אנטאוס, אפיאלטס, טיטיוס, בריאראוס וטייפון. ב'קומדיה האלוהית 'נמרוד משמיע משפט לא מובן אחד, המדגיש באופן סמלי את אשמתו בגין יצירת בלבול השפות עם תקרית' מגדל בבל '. יצירתו הבלתי גמורה של ויקטור הוגו,' קץ השטן '(1854–1855 ), ניסה ליישב בין עובדות היסטוריות וסיפורי מקרא. נמרוד נכח בספר כסמל חרב למלחמה ורצה להגיע לשמיים לאחר חורבן כדור הארץ. בסדרה 'קייט דניאלס' של אילונה אנדרוז (2007-היום), הדמות המילה השנייה מצטיירת כצאצא האחרון של נמרוד, בונה המגדלים האלמותי. גם סרטים השתמשו בדמותו של נמרוד. בסרט 'התנ'ך: בראשית' משנת 1966 שיחק השחקן סטיבן בויד בתפקיד נמרוד. כמה ערים, טירות ומצודות במזרח התיכון נקראו על שם נמרוד. העיר אשור קלחו, בורסיפה, המצודה של אדה, והטירה ברמת הגולן ליד פניאס הם חלק מהם. נכון לעכשיו, כולם הרוסים.