נוֹלָד: 1608
נפטר בגיל: 42
ידוע גם כ:Sant Tukaram, Bhakta Tukaram, Tukaram Maharaj, Tukoba, Tukaram Bolhoba Ambile
מדינה נולדה: הוֹדוּ
נולד ב:דהו, ליד פונה, הודו
מפורסם כמו:קדוש, משורר
משוררים קדושים
מִשׁפָּחָה:
בן / בת זוג / לשעבר:ג'יג'אבאי, ראחומבאאי
אַבָּא:בולהובה עוד
אִמָא:יותר
יְלָדִים:Mahādv, Nārāyan, Vithobā
נפטר בתאריך:1650
מקום של מוות:דהו
המשך לקרוא למטהמומלץ עבורך
גולזר קומאר וישוואס ויקראם סת כבירמי היה טוקראם?
טוקראם, הידוע גם בשם סנט טוקראם, היה כמשורר הודי וקדוש במאה ה -17. הוא היה אחד הקדושים של תנועת הבהקטי במהרשטרה שהלחינו את השירה המסורה, אבנג'ה. שיריו הקירטנים המכונים שירים רוחניים הוקדשו לויטובה או ויטלה, אווטאר של האל ההינדי וישנו. הוא נולד כשני מבין שלושה אחים בכפר דהו שבמהרשטרה. משפחתו החזיקה עסק להלוואות וקמעונאות וכן עסקה במסחר ובחקלאות. בצעירותו איבד את שני הוריו. הטרגדיות בחייו האישיים נמשכו כשגם אשתו ובנו נפטרו. למרות שתוקראם התחתן בפעם השנייה, הוא לא מצא נחמה בהנאות עולם במשך זמן רב ובסופו של דבר ויתר על הכל. את שנותיו המאוחרות בילה בפולחן מסור, ובהלחנת קירטנים ושירה. הוא גם למד את עבודותיהם של קדושים אחרים, כולל נמדב, עקנת, ג'נאנאדב וכו '. הוא נהרג בשנת 1649, על ידי כוהני ברהמין, בגיל 41.
אשראי תדמית https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tukaram_by_Raja_Ravi_Varma.jpg (אנאנט שיוואג'י דסאי, עיתונות רבי ורמה [נחלת הכלל])
אשראי תדמית https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tukaram_1832.jpg (http://www.tukaram.com/english/artgallery.htm [נחלת הכלל])
אשראי תדמית https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tukaram-konkani_viahwakosh.png (מחברים מרובים [CC BY-SA 3.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)])סופרים הודים חיים לאחר מות המשפחה לאחר מות הוריו, מצבו הכלכלי של טוקראם החמיר עד כדי כך שאדמותיו לא הניבו הכנסות. גם חייביו סירבו לשלם. הוא היה מאוכזב מהחיים, עזב את הכפר שלו ונעלם ליער בהמנת הסמוך. שם שהה 15 ימים ללא מים ומזון. בתקופה זו הבין את משמעות המימוש העצמי. למרות שתוקאראם החזיר את ביתו לאחר שאשתו השנייה מצאה אותו ולחצה עליו לבוא איתה, כעת לא הייתה לו אהבה למשק ביתו, לעסקיו או לצאצאיו. לאחר התקרית, הוא שיחזר מקדש שהיה בהריסות והחל לבלות את ימיו ולילותיו בהופעות בהאג'אנים וקירטנים. הוא למד את יצירות המסירות של קדושים פופולריים כמו ג'נאנאדב, אקנת, נאמדב וכו 'ובסופו של דבר החל לחבר שירים. גורו Upadesh aka הדרכה רוחנית על ידי הגורו כתוצאה ממסירות נפשו מכל הלב, טוקראם זכה לגורו אפדש. לדבריו, היה לו חזון שבו הגורו ביקר אותו ובירך אותו. הגורו שלו לקח את שמותיהם של שניים מקודמיו, קשבה ורגבה צ'איטניה, וייעץ לו לזכור תמיד את ראמאקרישנה הארי. לטוקראם היה פעם גם חלום שבו הופיע הקדוש המפורסם נמבדב וייעץ לו לחבר שירי מסירות. הוא אמר לו להשלים את שארית חמשת הקורונים ושישים לאך שירים מתוך מאה הקרונות שהוא התכוון ליצור. יצירות ספרותיות סנט טוקראם חיבר ז'אנר ספרותי מראתי בשם שירת אבאנגה אשר מיזג סיפורי עם עם נושאים רוחניים. בין השנים 1632 - 1650 חיבר את 'טוקארם גתא', אוסף של יצירותיו בשפה מראטית. הוא פופולרי גם בשם 'אבנג'ה גאטה', וכולל כ -4,500 אבנג'ות. המשך קריאה להלן. ב gatha שלו, הוא השווה את Pravritti aka התשוקה לחיים, לעסקים ולמשפחה עם Nivritti aka הרצון לעזוב את הכבוד העולמי ולתרגל מימוש עצמי כדי להשיג שחרור או מוקשה אינדיבידואליים. תהילה רחבה אירועים מופלאים רבים התרחשו במהלך חייו של טוקראם. פעם אחת הוא הופיע בבהג'אנים בכפר Lohagaon כאשר הגיע אליו ברהמין בשם ג'ושי. הילד היחיד שלו מת בביתו. הילד הוחזר לחיים על ידי הקדוש לאחר שהתפלל לאל פנדרינת. תהילתו התפשטה ברחבי הכפר והאזורים השכנים. עם זאת, הוא לא נשאר מושפע מכך. טוקראם דוגל בסגונה בהקטי, מנהג של מסירות נפש שבו שרים את שבחי האל. הוא עודד בהאג'אנים וקירטנים בהם ביקש מאנשים לשיר שבחים של הכל יכול. בעודו שוכב גוסס, הוא יעץ לחסידיו תמיד לעשות מדיטציה על לורד נאראנה ורמאקרישנה הארי. הוא גם סיפר להם את החשיבות של Harikatha. הוא ראה בהריקאטה את איחוד האלוהים, התלמיד ושמו. לדבריו, כל החטאים נשרפים ונשמות מטוהרות על ידי הקשבה אליו בלבד. רפורמות חברתיות ועוקבים טוקראם קיבל חסידים ותלמידים מבלי להפלות על רקע מגדרי. אחת מחסידותיו הייתה באהינה באי, קורבן לאלימות במשפחה שעזבה את בית בעלה. הוא האמין שכאשר מדובר בעבודת אלוהים, הקסטה אינה חשובה. לדבריו, גאוות הקאסטה מעולם לא גרמה לאדם להיות קדוש. שיוואג'י, מלך הלוחמים המההרשטרי הגדול, היה מעריץ גדול של הקדוש. הוא נהג לשלוח לו מתנות יקרות ואף הזמין אותו לבית המשפט שלו. לאחר שתוקראם סירב להם, המלך עצמו ביקר את הקדוש ונשאר עמו. על פי טקסטים היסטוריים, שבאוואג'י רצה לוותר בשלב מסוים על ממלכתו. עם זאת, טוקראם הזכיר לו את חובתו ויעץ לו לזכור את אלוהים בעודו נהנה מהנאות עולם. מוות ב- 9 במרץ 1649, בפסטיבל הולי, קבוצה של ברהמינים 'רמדאסי' נכנסה לכפר עם תופים מכים וסביבת סנט טוקראם. הם לקחו אותו לגדות נהר אינדרייאני, קשרו את גופתו לסלע וזרקו אותה לנהר. גופתו המתה מעולם לא נמצאה. מוֹרֶשֶׁת טוקראם, שהיה חסיד של ויטהובה או ויטלה, אווטאר של לורד וישנו, חיבר יצירות ספרותיות שעזרו להרחיב את מסורת ורקארי לספרות בהקטית פאן-הודית. המשורר המפורסם דיליפ צ'יטר מסכם את מורשתו של הקדוש בין המאה ה -14 למאה ה -17 כשפת הדת המשותפת והדת היא שפה משותפת. הוא האמין שדווקא קדושים כמוהו הם שהביאו את המרתות תחת קורת גג אחת ואיפשרו להם לעמוד נגד המוגולים. בתחילת המאה ה -20, מהטמה גנדי קרא ותרגם את שירתו בעודו בכלא המרכזי בירוואדה.
